闲话打油诗
分类: 短文短篇
短文词典
编辑 : 大宝
发布 : 08-24
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闲话打油诗
最初的打油诗是用俚语方言组合的粗中见俏、拙中带笑的有“顺口溜”味儿的民间口头文学。相传，打油诗的鼻祖是唐代一个叫张打油的村夫。他的代表作是《咏雪》：“天上一笼统，井上黑窟窿，黑狗身上白，白狗身上肿。”据说他在一个大雪天在一家财主的院墙上题诗云：“大雪飘飘落九霄，地上人间尽琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”那财主很生气，要打他。这张打油说，别打别打，我再做一首，如不好我就认打罚。于是就有了这首《咏雪》。后来，有个当官的听说张打油有诗才，就召他去既席赋诗，吟赋不好就打。此时南阳城正被围困，张打油随口吟道：“十万军马困南阳，外无救兵内无粮，有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。”这当官的哭笑不得，只得放张打油走了。
到了宋代，有幅名画叫三驼图，上面的题诗是：“张驼提盒去探亲，李驼遇见问缘因，赵驼拍手哈哈笑，原来世上无直人。”这也是打油诗的格局，但已经是针砭时弊，暗含讥讽了。
清末有位皇亲叫奕诓的，为表达对慈禧插手朝政搅的国事家事一团糟的不满，画了一幅画，上面只有一只脚，题诗云：“老生避脚（搅）实堪哀，竭力经营避脚台，避脚台高三百尺，高三百尺脚仍来。”当然，因诗获罪，奕诓夫妇最终还是被狠毒无比的慈禧害的气绝身亡。
到了民国时期，随着书刊报纸的普及，文化传播的深度和广度加强，特别是新文化运动的兴起，打油诗也被赋予了更强的时代特色，例如，鲁迅先生在上世纪三十年代，就以《自嘲》的调侃来表达他对右翼文化“围剿”的淡定与蔑视：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头，躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。”
还有，民国时期的山东军阀韩复榘是个有名的大老粗，他也留下了为后人捧腹的“佳句”：“远看泰山黑乎乎，上边细来下边粗，有朝一日倒过来，下边细来边粗。”这比张打油还粗的打油诗，虽没什么意义，可因是山东省韩主席所作而流传为笑谈。
抗战时期，在日本侵略者占据的北平，伪军汉奸横行。著名画家齐白石老人画了一幅“不倒翁”图，题诗曰：“锦纶乌沙俨然官，不倒原来泥半团，将汝忽然来打破，其中何处有心肝！”
在上世纪六十年代，中苏关系紧张论战加剧的背景下，著名诗人赵朴初曾套用散曲格式填写名为《某公三哭》的杂文诗，就先后发生的美国总统肯尼迪遇刺身亡、印度总理尼赫鲁去世、苏联赫鲁晓夫下台这三件事，讽刺苏联前领导人赫鲁晓夫。其具体内容，笔者记不全了，但寓意是嘲讽与“打油”格局的。请看：
“…真奇怪，明智人，马能赛，狗能赛，为啥总统不能来个和平赛？真个如丧考妣，我带头为你默哀，我下令向你膜拜…”
“…收拾我的米格机，排练我的喇嘛猴戏，还可能合伙做一笔生意…”
“…太太的妇联主席，姑爷的农业书记…一声霹雳，蘑菇云升起红戈壁…伙伴儿演出了逼宫戏，这真是从哪而啊说起…分明是招牌换记，硬说我寡人有疾，货色儿卖的还不是旧东西？”
诗文中的国际时代背景被描画的十分鲜明。赫鲁晓夫曾主张苏美两国和平竞赛主宰世界，称肯尼迪在古巴导弹危机中是认清了明智的人，苏联曾援助印度先进的米格飞机，在中印冲突中偏袒印方，而印度又唆使达赖喇嘛搞叛乱，赫鲁晓夫搞任人唯亲，后又为勃列日涅夫一伙以健康原因为由搞下台，其时，恰逢我国第一颗原子弹暴炸成功。
据说，阴谋家康生曾把此诗送毛泽东，他的本意是借以诬告赵扑初把“反?斗争”庸俗化，可没成想毛泽东却说此诗是送给赫鲁晓夫的下台“礼物，”命《红旗》杂志予以发表。这大概是最具政治背景与国际背景的打油诗了。
文革之初，红卫兵揪斗一位老干部，给他戴高帽子游街并责令他写“认罪书”，这位老干部苦中作乐地写到：“失势的凤凰不如鸡，我堂堂的部长耍猴戏，若问理由是什么？我没唱革命样板戏。”
时代在变，社会在变，打油诗也在变，变得更加强劲地折射现实，更加直接地干预生活。一九七六年丙辰清明，天安门广场悼念周总理声讨“四人帮”的众多诗词中，就不乏打油诗格局的檄文，如，《向总理请示》：“黄浦江上有座桥，江桥腐朽已动摇，江桥摇，眼看要垮掉，请指示，是拆还是烧？”句中的“江桥摇”系暗指江青、张春桥、姚文元。又如，《问答》：“蚍蜉撼大树，摇又摇，‘我的力量大，知道不知道？’大树说，‘我知道，一个报两个校，几个小丑嗷嗷叫。’”这是暗指为“四人帮”所控制的当时的《人民日报》和北大、清华两校的写作班子。
并不是所有的打油诗都有积极意义，文革中，有学生考试不会，在试卷上“打油”到：“你得零来我得圈，两个鸡蛋炒一盘，改善生活不花钱儿。”恢复高考之初，有考生不会答题，便在考卷上写：“儿子出题难，孙子监场严，爷爷不会答，只好交白卷。”
改革开放之初，人们为当时的眼界所限，对包装精美的商品不以为然，有人“打油”这类商品云：“国货穿西装，世人笑断肠，本是中国造，何必硬充洋？”
时代在发展，打油诗也在与时俱进。当代许多新民谣就是新时期的打油诗，由于时政的进步，舆论环境的宽松，人们思维意识的提升，尤其是民主与法制的逐步健全，大众的社会参与意识日渐增强，再加上网络与手机的普及，打油诗格局的当代新民谣流传更广泛及时，可以说，近年涌现的打油诗类的新民谣达到了令人目接不暇，掷笔三叹的境界。由于数量太多，这里就不再例举。由于打油诗的大众化和批判性，再加上它的活泼调侃、机敏俏皮、朗朗上口，今后，笔者认为，真正精彩的打油诗佳句一定会在新民谣的广博基础上被提炼出来，犹如诗中的“小品”，自成体系，给我们以启迪、警示、批评、指正，使我们不断自省、自新、自制。
愿打油诗常在常新。假如有一天，打油诗不见了，那我们的生活不是比现在更清明就是比过去更沉闷。
2018年1月31日
